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Mensagem por Tania Jandira Seg Jun 26, 2017 1:50 pm

Entre os dias 16 e 17 de agosto, a Universidade Federal do Rio de Janeiro receberá o curso Os processos históricos das construções da intolerância religiosa no Brasil contra as culturas e religiosidades de matrizes africanas. As inscrições podem ser feitas antes do dia 7 de julho, pelo email simposio@historiacomparada@gmail.com
Veja o programa abaixo
Ementa: Os recentes estudos sobre a história da intolerância religiosa no Brasil contra as culturas e religiões de matrizes africanas apontam uma relação direta entre os processos de inferiorização e racialização do continente africano pelo ocidente cristão. Deste modo, não nos seria possível fazer os meandros das interfaces da Intolerância no Brasil sem mergulharmos sobre três processos históricos que à propiciam e fomentam; a justificativa do tráfico transatlântico de escravos, a invasão e ocupação secular da África pela Europa e as construções do medo em relação às culturas africanas (ACHEBE, 2012).
Objetivo: analisar, debater e difundir os processos de materialização histórica das construções da intolerância religiosa no Brasil contra as culturas e religiosidades de matrizes africanas, ressaltando a ideia de África inferiorizada; os métodos de escravização dos negros africanos e de seus descendentes, assim como os processos de evolução da bipolarização entre negros e brancos, afim de compreender os resquícios de colonização presentes na sociabilidade da sociedade brasileira.
Metodologia: Apresentação oral dos objetivos do minicurso, abordagens sobre o tema com o auxílio da exposição de banners informativos, projeção de slides e concluindo com a exibição de curtos documentários sobre casos de intolerância religiosa no Brasil.
Ministrantes:
Membros da Coordenadoria de Experiências Religiosas Tradicionais Africanas

Local: UFRJ
Largo São Francisco de Paula, 1 – Centro, Rio de Janeiro

BIBLIOGRAFIA
BRASIL. Ministério da Educação. Lei nº 10.639, de 9 de Janeiro de 2003. 2003. Disponível em:.
CHINUA, Achebe. A educação de uma Criança sob o Protetorado Britânico: ensaios. São Paulo: Com panhia das Letras, 2012.
Fanon, Frantz. Pele negra, máscaras brancas; tradução de Renato da Silveira – Salvador : EDUFBA, 2008.
LOPES, Carlos. “A pirâmide invertida – historiografia africana feita por africanos”. In: Actas do colóquio Construção e ensino da história da África. Lisboa: Linopazas, 1995. pp. 21
KI-ZERBO, Joseph. História da África Negra I, Lisboa: Publicações Europa-América. 2002.
SAID, Edward W. Orientalismo: o Oriente como invenção do Ocidente; tradução Tomás Rosa Bueno. São Paulo: Companhia das Letras, 1990.
SAMPAIO, Gabriela dos Reis. Juca Rosa: Um Pai-de-Santo na
Corte Imperial. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2009.
SANTOS, Babalawô Ivanir dos & FILHO, Astrogildo (Org.) Intolerância religiosa X democracia. Rio de Janeiro: CEAP, 2009.
_________________________; SEMOG, Éle. Apresentação_In: FILHO, Astrogildo Esteves. Intolerância religiosa X democracia / (orgs.). – 1.ed. – Rio de Janeiro: CEAP, 2009.
_________________________ Intolerância Religiosa: Racismo Religioso In: Cadernos CONIB nº 4, Novembro de 2016.

__________________________et al. (Org.). Intolerância religiosa no Brasil. Relatório e
Balanço. Rio de Janeiro: Kline, 2017.

SANTOS, Elbein, J. dos. Os Nagôs e a Morte. Pade, Asese e o Culto de Egun
na Bahia. Rio de Janeiro: Vozes, 2008.

SCHWARCZ, Lilia Moritz. O espetáculo das raças. Cientistas, instituições e
questão racial no Brasil, 1870-1930. São Paulo: Companhia das Letras, 1993.

SCOTT, James. Formas Cotidianas de Resistencia Camponesa. In: Raízes, (tradução de Marilda A. de Meneze e Lemuel Guerra) Vol. 21, Nº 01, jan.–jun./2002
SILVEIRA, Renato da. Os Selvagens e as massas: Papel do racismo
científico na montagem da hegemonia ocidental. Bahia: Afro-Ásia, Nº 23. 2000.
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